La Historia de Helas vista por un rolero IV: Un alto en el camino

   Creo que ha llegado el momento de hacer una pausa en esta exposicion/ensayo/discusion/lo que sea. De hecho va a haber que buscar otro nombre debido a la importancia de las contribucions hechas por los lectores/colaboradores.
   Pero no nos vayamos por los cerros de la Arcadia. Esta entrada trata de como dirigir partidas en los periodos mencionados en las tres entradas anteriores de la serie. De los estilos de campaña posible, de como era aquel mundo de la Edad de Bronce, y posibles fuentes de insipiración.

Economia y sociedad: En la epoca que hemos descrito existian basicamente dos culturas a tener en cuenta la Minoica y la Micenica. La cultura minoica era claramente la mas sofisticada, asentada sobre todo en Creta y en las islas del Egeo, con lazos mercantiles con las potencias del Oriente Antiguo como Egipto, Fenicia y Hatti (los hititas). Se trata de una cultura urbana y sofisticada, que busca la dominacion por medios economicos y diplomaticos, y cuyo mayor activo militar es su potente flota.
    Todo esto debe ser contextualizado, por supueto. Como en cualquier cultura preindustrial, la mayoria de la gente vive de la tierra, pero en la cultura minoica la clase superior vive en sus ciudades palatinas, tal vez pequeñas, pero florecientes, donde tambien se produce un arte exquisito, se realiza el culto a los dioses, y actividades mercantiles. Si bien la concepcion de los minoicos como una "cultura pacifista" sea exagerada, es cierto que no se han encontrado muchas referencias a la guerra en su arte y decoración, asi que sin duda es una cultura en la que el uso de las armas no daba especial prestigio. Como en la antigua China, los soldados son una necesidad, pero no algo de lo que enorgullecerse.
   Por el contrario la cultura micenica, levantada por los barbaros del norte es lo que se llama una cultura heroica. Se ensalza al guerrero, en el arte y en los ajuares funerarios, llenos de armas. La etnia dominante, los aqueos, son una tribu griega que se ha apoderado de la grecia continental, creando una cultura de amos y señores. Los antiguos pobladores siguen dedicandose a la agricultura, mientras los recien llegados se dedican a la ganaderia y la guerra. Mientras los nativos, los pelasgos, siguen viviendo en sus aldeas. los aqueos levantan ciudadelas megaliticas en lugares elevados y empiezan a absorver elementos de la mas refinada cultura cretense, incluyendo la escritura. Aunque codician el poder y las riquezas minoicas, solo cuando se produzca el desastre volcanico de Santorini se atreveran a atacarla directamente.
     En resumidas cuentas tenemos dos culturas, ambas con base agropecuaria, pero una orientada a la navegacion y el comercio y otra a la guerra y la conquista. Durante varios siglos la primera dominara, forzando a la otra a aceptar sus terminos. Si quieres comerciar debes hacerlo en los terminos de Creta, aceptar sus precios, etc. Ademas, como no existe la moneda, la mayoria de los intercambios se llevan a cabo como trueque, o a lo mas, mediante metales preciosos. Entre los aqueos, el ganado es lo mas parecido a una moneda universal, el articulo en que se da el precio por defecto de un objeto, al menos de los mas caros: Esta espada vale dos bueyes, este vestido un ternero, y asi.

   Se puede introducir una tercera cultura, en este caso no humana. Seria la cultura de los seres miticos como ninfas, satiros y centauros, que formarian su propia sociedad, mas o menos vinculada con los primeros humanos de Grecia, los pelasgos, y que esta siendo apartada por los nuevos invasores.  En general estas criaturas no demuestran tener una estructura social en las leyendas griegas, salvo algunas agrupaciones de centauros, pero para convertirlas en personajes jugadores sin duda habria que crear alguna. Podria hacerse que se tratara de una sola especie, con las ninfas como sexo femenino y satiros y centauros como sexo masculino. Sin duda en el caso de estos ultimos habria ciertas dificultades que se podrian solucionar convirtiendolos en cambiaformas de hombre y caballo con una forma intermedia. O en una tribu humana que ha conseguido, quizas gracias a la magia, el prodigio de montar a los caballos, algo que aun tardaria casi medio milenio en verse en la Helade.

Tecnologia:un tema interesante, ya que la misma Iliada parece tener algunas incongruencias con el conocimiento arqueologico, y desde luego las representaciones de heroes aqueos de la epoca clasica son claramente anacronicas.
  Un buen ejemplo es esta famosa imagen de Aquiles curando a Patroclo, en la que vemos a ambos personajes de al iliada ataviados con armaduras contemporaneas al autor, es decir la epoca clasica, en torno al siglo V antes de cristo.  De hecho en las diveresas reinterpretaciones en comic y cine que se han hecho de la obra de Homero, es este estilo el que se suele adoptar, aunque las pruebas arqueologicas nos indican que el atuendo de los guerreros micenicos era muy distinto, con sus escudos de madera y pieles de buey y sus cascos de colmillos de jabali.
   Pero claro, aqui no intentamos dar una clase de historia (al menos no la mayoria de las veces) sino emplear la historia como nuestro campo de juegos. Puede que tanto master como jugadores prefieran moverse en un ambiente mas familiar, la recreacion de la epoca que ha hecho la cultura de masas, que convertir la campaña en una leccion de arqueologia. No hay que olvidar que en la propia Ilidada, al menos la version que nos ha llegado, hay anacronismos e inexactitudes.
   Pero el asunto mas importante a tratar es la piedra angular de la tecnologia del momento: el bronce. Este metal es el ultimo grito en tecnologia en este momento. No hay nada mejor. Pero sabemos que las herramientas hechas con bronce, especialmente las armas, son mucho mas quebradizas que las de hierro. Y esto no significa solo que se quiebren al golpearse contra utiles de hierro, sino que en general se quiebran con cierta facilidad. Para los guerreros micenicos las espadas eran un arma secundaria no por casualidad, sino por que eran poco fiables. Esto tambien afectaba a las flechas, las puntas de bronce eran poco utiles para dañar seriamente a nadie, a menos que estuviera cerca y no llevara proteccion. No es sorprendente por tanto que en esta epoca la lanza reine en los campos de batalla. Es fiable, su relativamente pequeña cantidad de metal la hace mas barata y mucho menos propensa a romperse  en el peor momento que las hojas mas largas, y sobre todo, aprovecha mucho mejor la fuerza fisica del combatiente, tanto si se usa cuerpo a cuerpo como si se arroja.
   El caballo ya se ha domesticado, pero aun no se monta. Los guerreros usan carros tirados por caballos para ir a la batalla, pero cuando llega el momento de combatir, se bajan de ellos. Sin duda la orografia griega, con tan pocas llanuras, no favorece el uso de carros de combate como tropas de choque al estilo de egipcios y asirios, unido al poco amor que los aqueos parecian sentir por el arco.

Tematica de las partidas: Las campañas ambientadas en los periodos descritos son particularmente apropiadas para temas epicos. La fundacion de un reino, la lucha contra un imperio malvado, librar de monstruos a la tierra. Especialmente interesante puede ser seguir la saga de una casa aristocratica, desde que llegan a Helas provenientes de las estepas danubianas hasta la caida del reino a manos de los Pueblos del Mar o de los invasores dorios. Esta claro que las ambientaciones urbanas no son apropiadas, ya que hasta entre los minoicos las ciudades son pequeñas y seguramente en ellas todo el mundo conoce a todo el mundo. Un esquema de estas sagas familiares podria ser algo asi:

1. Los Pioneros: la primera generacion, llega desde el lejano Norte y subyuga a los nativos. Esto puede hacerse de dos formas; con una invasion pura o dura, o haciendo que los jugadores expulsen a algun tirano local como un Ciclope o Gigante. Pasada la primera fase de ocupacion del poder, los pjs deberan lidiar con los intentos del Pueblo Antiguo (ninfas, satiros, etc) de mantener su poder y con las dificiles relaciones con los minoicos. El defender y aumentar los rebaños es un factor clave para la prosperidad de los recien fundados reinos y un buen punto de partida para muchas situaciones, desde la lucha para conseguir nuevos pastos o decidir a que dios se hacen sacrificios, ya que no hay ofrendas suficientes para todos.  Y muchas veces el no recibir ofrendas es lo que hace que los dioses manden monstruos o plagas contra los hombres...
2. La primera generacion: en este caso hablariamos ya de la primera generacion nacida en Tierra Griega. Las ciudadelas y campos levantados por sus padres y abuelos son ya su hogar, conocen a sus dioses y criaturas, y sobre todo han vivido toda su vida bajo el dominio cretenese. Llegados a este punto es importante para el tono de la campaña que forma se desea dar al Imperio Minoico. Por un lado se puede utilizar las leyendas mas negativas, las que hablan de terribles tributos en jovenes y doncellas que se utilizan para alimentar a bestias terribles (la leyenda del minotauro), o la vision ideallizada de una sociedad sofisticada y pacifica. O cualquier punto intermedio. Convetir a los cretenses en una especie de Estigia o Aqueron del Egeo es algo que puede venir muy bien. La supremacia cretense podria estar basada entonces en la magia negra, y el abuso de la misma o la ira divina justificaria el desastre que se precipitaria contra ellos en la forma de la ira de Vulcano.
3. Los heroes: con el imperio cretense fuera de juego, los aqueos pueden concentrarse en eliminar a los ultimos reductos del Pueblo Antiguo, y en devolver sus contrataques en forma de jabalies monstruosos, quimeras o cualquier otro ser. Su domino sobre Grecia se consolida y con el, el de los dioses olimpicos que acaban suplantando a los dioses antiguos, los titanes y la Madre Tierra. Como es logico, sin el gran enemigo común, los conflictos entre los aqueos son cada vez mas frecuentes, los reinos luchan por la tierra o el agua. Son conflictos a pequeña escala, entre bandas de seguidores casi familiares, pero no menos sangrientos.
4. La guerra de Troya: de la situacion anterior emerge un vencedor , la ciudad de Micenas, que consigue asentar cierta supremacia sobre los demas reinos. Para consolidad su domino, el rey Agamenon decide empezar una guerra contra la ciudad estado de Troya. Todos los griegos odian a Troya, ya que la poderosa ciudad de los Dardanelos controla el paso entre el Egeo y el Mar Negro, e impone sus condiciones a todos los que quieren comerciar a traves de esa ruta. Asi empieza un largo conflicto, de al menos dos decadas de duración, que concluira con una victoria pirrica para los aqueos, ya que aunque Troya sea capturada y saqueada, los reinos aqueos quedaran tan debilitados que sera facil presa para los invasores dorios.
5. La caida: Tras la guerra de troya, la nueva generacion se encuentra con mas problemas de los que puede enfrentar. Malas cosechas, falta de poblacion, continuos ataques de los Pueblos del Mar, y por ultimo, los heraclidas, los descendientes de Hercules, que son miles y que desean fundar su propio reino. Se consiguen expulsarlos al norte, pero vuelven una generacion despues convertidos en dorios, y han desvelado el Secreto del Acero. Aunque puede parecer una ambientacion no muy estimulante, hay que recordar que este panorama es lo que se encuentra la mayoria de los heroes aqueos supervivientes a la guerrra de Troya, y viendose incapaces de salvar su reino, toman sus naves de nuevo y conducen a su pueblo, o al menos una parte de el, a las tierras virgenes del mundo, en Sicilia, Italia, el Mar Negro. La mayoria de estas fundaciones legendarias son leyendas creadas a posteriori, pero, de nuevo, esto no es historia sino entretenimiento o arte. Y permite dar un buen final a la saga familiar, un nuevo comienzo.

 Los personajes: Hasta este momento no he hablado de ningun sistema de juego en concreto, para dar un tono simplemente de ambientacion. Pero sin duda es pertinente hablar de alguno aunque no sea más que como referencia. Evidentemente voy a elegir rollplay.
   El ambiente rural y poco sofisticado de la epoca hace que muchas de las profesiones no esten disponibles. Hay guerreros, pero no caballeros. Los magos brillan por su ausencia en una sociedad casi iletrada donde la cultura es oral, y la escritura solo se emplea para hacer cuentas y mantener registros. Otra cosa puede ser la sociedad minoica, sobre todo si se le da el giro de "Imperio Oscuro". Hay juglares pero ninguna corte se puede permitir tener a un trovador en nomina. Los picaros existen, pero al no haber un tejido urbano complejo, no pueden serlo a "tiempo completo". Seguramente hasta el mismo Odiseo tenia solo algunos niveles de esta clase. Los propios reyes llevan a cabo la mayoria de las ceremonias, asi que solo hay clerigos especializados en ciertos santuariso como Delfos y Delos. De nuevo la sofisticada Creta puede llevar las cosas de otra manera, albergando en sus sofisticados complejos palatinos a una clase sacerdotal.
   De nuevo la decision esta en mano de los masters. ¿Era Agamenon un simple guerrero?, ¿O quizas si esta justificado para el la clase de caballero?. Un caballero que va en carro de guerra y no en caballo, claro.

La Historia de Helas vista por un rolero III: La Edad de Los Heroes

    Ciertamente esta era supone toda una oportunidad de material rolero. El establecimiento de dinastías de reyes con sus intrigas y traiciones; o el desbancamiento de la vieja religión, con sus templos y sacerdotes, a favor de los nuevos, son algunos ejemplos. Recordar que el bronce es un metal caro, ya que requiere comerciar para obtener estaño, y por tanto sólo las familias pudientes podían permitirse piezas de gran tamaño para ese metal. El resto usaban cobre u otros materiales locales. El arma de guerra más peligrosa es el carro de guerra y las armas arrojadizas como la jabalina o el arco y la flecha. Todavía no se conocen las sillas de montar ni los estribos, así que la forma de montar a caballo requiere mucha más habilidad y es más fácil que un mal golpe o movimiento te haga caer del animal. Los vínculos entre personas se basan en el parentesco familiar, no en lazos feudales, y los reyes y nobles tienen mayor cercanía al hombre común de a pie que en siglos posteriores. Los "ejércitos" eran más bien aliados y séquitos personales de nobles y reyes que toman armas, y el hoplita aún no existe, por lo que la lucha en formación cerrada es nula: la disciplina militar es escasa o nula y las batallas se resuelven en un maremágnum caótico, con ataques sorpresa de guerrilla más que otra cosa.

     Podria empezar esta entrada de muchas maneras, habia previsto hacerlo con la invocion homerica de: "Habla por mi boca , ¡Oh Musa!", pero el comentario de Jano en la entrada anterior es mucho mejor. Las razones son que no solo profundiza en la sociedad de los aqueos sino que al hacerlo resalta las caracteristicas de la misma que la hace especialmente atractiva para nuestra aficion.
     Aunque los aqueos han aparecido en las anteriores entradas, es en este momento cuando su sociedad alcanza su cenit. Los defensores del Mundo Antiguo han sido derrotados ,desaparecido o  desterrados a las tierras yermas. El tablero de juego ha quedado despejado y solo quedan hombres y dioses para jugar la partida.  Ya no hay quimeras, hidras o gigantes y los hombres empiezan a luchar entre ellos y cada vez desafian a los dioses de manera mas abierta.
 
   Esta era es la  Era de los Heroes lo es por varias razones. Recordemos que el termino heroe se referia sobre todo al fruto de la unión entre dioses y hombres, que en esta epoca era bastante común. En la Iliada una enorme cantidad de heroes son hijos de dioses y diosas, mayores y menores. Y de los restantes, pocos estan separados de las divinidades por mas de dos generaciones.
   Tambien es la era de los Heroes por que hay hombres de gran poder y destreza, capaces de llevar a cabo grandes hazañas, entre ellas la fundacion de ciudades, los llamados heroes eponimos, como Cadmo en Tebas o Kekrops en Atenas. En un mundo poco poblado, de ejercitos minusculos, de combates singulares, los hombres excepcionales destacan aún mas que en epocas posteriores, cuando los hombres luchen en formaciones apretadas, en silenciosa y oscura uniformidad.
   Es la Era de los Heroes por que los griegos de la Epoca Clasica lo decidiran asi, para resaltar lo diferente que son sus sociedades de las del pasado, ensalzado las virtudes heroicas de antaño frente a las mezquindades de su presente.
    En esta era los hombres ponen a prueba sus limites, y al hacerlo, topo con los dioses, cada vez mas celosos. La osadia de la humanidad, su hubris, es castigada cada vez con mas dureza, lo que solo sirve para aumentar la rebeldia de está. Finalmente todo este mundo hace crisis. Historicamente la crisis fueron las Invasiones Dorias. En la leyenda fue la Guerra de Troya. De la "Invasion Doria", hablaremos luego. Ahora hablaremos de la version legendaria del declive de los aqueos.

     Imaginad lo que devia ser Helas en aquellos tiempos. Campos y bosques se alternaban formando un hermoso mosaico. De vez en cuando hay una aldea que surge entre encinas y trigales, y con menor frecuencia aún, una colina fortificada, rodeada por una muralla de aspecto megalitico, la residencia de uno de los reyes o basileus, como se les conoce en esta epoca.

   Los pequenos reinos micenicos son muy diferentes de los feudos medievales. Como bien indica Jano, la mayoria de la hueste de cada basileus esa compuesta por sus propios parientes, y los ejercitos son minusculos. Con unas tecnicas agricolas aun primitivas, el ganado es la principal fuente de riqueza. Esto unido a lo pequeño de los territorios controlados por cada rey hace que a menudo los rebaños sean cuidados por los propios familiares del rey, incluyendo sus hijos y hermanos. Todo ello un ambiente muy familiar y cercano. Es facil que los personajes jugadores pueden ser amigos o familiares del rey sin tener porque ser gente de gran poder, al menos en un principio. Un personaje bardo o trovador no es simplemente un bardo o trovador, es el bardo en su pequeño lugar del mundo, igual que para sacerdotes o magos. Si no lo son, estan a un paso de serlo, si desaparece la persona que ocupa la posicion en concreto. Simplemente no hay nadie mas.
    
    Los aqueos estan sentados sobre una bomba demografica. La grecia del siglo XIII antes de Cristo tenia una baja densidad de poblacion para nuestras estandares, pero en el "nuestros" esta la clave. Un exceso de poblacion se produce sobre todo cuando se tienen mas bocas de las que se pueden alimentar, y eso es lo que ocurria en aquel tiempo y lugar.
   El omnipotente Rey de los Dioses, Zeus Tronante, penso lo mismo, y segun algunos de los mitos, decidio empezar la Guerra de Troya como una forma de reducir la poblacion, especialemente la de tanto heroe con sangre divina. Su propio hijo Heracles acaba de alcanzar la Apoteosis y ascender a la divinidad. Por un heroe deificado no pasaba nada, pero ¿y si cundia el ejemplo?... Mejor hacer borron y cuenta nueva como ya habia hecho en un par de ocasiones, al poner fin a las Edades de Plata y Bronce.
 
    Una serie de hechos, en principio sin relacion entre ellos acaba llevando al rapto de Helena de Esparta por el troyano Paris, y al desencadenamiento de la Guerra de Troya, en la que lucharan los mayores heroes de la Era, durante un largo periodo de entre diez y quince años, segun la version de la historia que uno decida creer. Cuando al final caida la hermosa Ilión, los supervivientes sufriran multiples penurias en su vuelta a casa, y finalmente solo un puñado sobrevivira a toda la ordalia. Y entonces los Hijos de Heracles caeran sobre la debilitada Helade y la conquistaran.

   La Ilidada tiene una lugar durante unos pocos dias, pero al hablarnos de los heroes reunidos antes las murallas de Troya, ha menudo retrocede una o dos generaciones y menciona hazañas y lugares, trazando un fresco de la Grecia Heroica y sus habitantes. Aunque gran parte de ello sea mito y exageracion, urdidos por el poeta ciego para congraciarse con sus numerosos anfitriones segun les iba cantando sus rapsodas, sin duda gran parte de ello refleja acontecimientos reales.

    ¿Cual es la verdad sobre Troya?. Durante mucho tiempo la Historia y la Arqueologia relegaron a Troya a la categoria de mito, pero resultaron esar equivocadas. Cronicas Egipcias e Hititas hablan, si bien de refilon, de la continenda entro Aqueos y Troyanos. Seguramente no se produjo la escena de mil naves varadas a la vez frente a las murallas de la ciudad, sino mas bien un largo conflito en que ambos bandos se atacaban el uno al otro y a sus aliados. Tal vez un caudillo troyano rapto a una bella princesa en una correria contra Esparta. Tal vez un terremoto derrumbo las murallas de Troya y un grupo de guerreros aqueos aprovecho la oportunidad. Poseidon es el dios que hace temblar la tierra, y el caballo es su creación y emblema...

La Historia de Helas vista por un rolero II: La Edad de Bronce

    Edad de Bronce es un termino que puede resultar equivoco. Por un lado hay una Edad de Bronce mitica, donde este metal era el principal material de construccion para todo: casas,barcos, armas, etc, y a la que segun Hesiodo, los dioses pusieron fin con un diluvio. Por otra parte es un termino usado por los arquelogos e historiadores para referirse a una epoca a caballo entre la protohistoria y la historia, en la que el metal mas utlizado era esta aleación de estaño y cobre.
   Aunque los minoicos llegaron a emplear el bronce, los verdaderos "hombres de bronce" en el mundo helenico fueron los aqueos. Los aqueos fueron durante casi seiscientos años la tribu griega dominante en Helas. Sojuzgaron a los nativos pelasgos y a las otras etnias griegas que les habian precedido en su camino desde la cuenca del Danubio, y crearon una sociedad similar en muchos aspectos a la medieval: una casta noble con una etica guerrera, una sociedad rural con pequeñas ciudades-palacio como Micenas y Tirinto.

   En un aspecto más mitico-legendario la llegada de los aqueos supone la conquista de la naturaleza por parte del hombre. El hombre pasa a ser el centro del universo, con los dioses como unicos seres superiores a él. Las demas criaturas racionales, los monstruos y la naturaleza mas salvaje se ven empujadas a reductos cada vez mas pequeños y aislados. Ninfas y satiros se refugian en el montañoso interior del Peloponeso, la Arcadia. Los centauros resisten en los montes de Tesalia, todo lo demas pasa a ser dominio del Hombre.

   Muchos eruditos han visto en estas luchas el germen de la Titanomaquia, la legendaria lucha entre los dioses olimpicos capitaneados por Zeus contra los titanes, dirigidos por su padre Cronos. La epopeya reflejaria la lucha entre los antiguos habitantes de Grecia con los invasores indoeuropeos llegados desde el norte, los futuros helenos. Como suele ocurrir en estos casos, la presion gradual de los recien llegados va absorviendo o eliminando la cultura indigena y las deidades invasoras sustituyen total o parcialmente a las nativas. Un ejemplo paradigmatico es el celebre santuario de Olimpia, donde los arqueologos han encontrado en una colina gran cantidad de altares consagrados a Cronos, que fueron cubiertos para construir encima de ellos los santuarios a Zeus Olimpico.
 

   Volviendo al punto de visto mas rolero, echemos un vistazo al nuevo escenario. Orgullosos reyes de una cultura heroica en sus ciudadelas cuajadas de riquezas, pero que aun son solo islas en medio de una naturaleza indomita. Los dioses estan en guerra, unos defendiendo el mundo antiguo de bosques, colinas, ninfas y satiros y otros, los mas jovenes, apoyando a la pujante humanidad que empieza a encadenar a la naturaleza a su capricho. Los viejos dioses pueden estar dando muestras de cansancio y hasta senilidad, pero luchan fieramente por cada pulgada de territorio, y hay que arrebatarsela por la fuerza. Cada nuevo campo que se desbroza supone una lucha con una sierpe, quimera o dragon. Cada nuevo valle que la creciente humanidad reclama, una lucha con una deidad de las fuentes o las montañas... Aqui si que un puñado de heroes pueden marcar la diferencia.

La historia de Helas vista por un rolero I: El fin de la Edad de Plata

Helas o Helade era como los griegos llamaban y llaman a su pais, igualmente que asi mismo se llamaban y se llaman helenos. Aunque no siempre fue asi. Hubo un tiempo en que en Grecia no habia Griegos...

  En la antiguedad se decia que el mundo habia pasado por cinco eras, cada una representada por un metal, salvo una. La primera, la Edad de Oro, era la epoca en que hombres y dioses vivian juntos y en armonia. La segunda, la Edad de Plata marca el inicio del distancianmiento entre dioses y hombres, la gradual separacion del hombre del mundo natural, se empieza a cultivar la tierra, aparecen las estaciones. Tras esta vino la Edad de Bronce, en la que hombres y dioses se separaron, aparecio la guerra y cosas aun peores. A esta le siguio la Edad de los Heroes. Finalmente llego la Edad de Hierro, y con ella toda esperanza de justicia desaparecio de la tierra.

 LA EDAD DE PLATA.

 La epoca de la historia real que parece corresponderse con la Edad de Plata podria ser la llamada Edad Minoica. En esta epoca, el centro de la civilizacion en el Egeo era Creta, donde florecia una civilizacion originaria del Cercano Oriente que los arqueologos han llamado minoica por asociacion con el legendario rey Minos de la mitologia.
  La civilizacion minoica es interesante por multiples aspectos. En primer lugar por si misma. Es con los minoicos cuando la civilizacion propiamente dicha llega a Europa con todo lo que conlleva: reyes, ciudades, ejercitos, flotas, cultura, palacios, sofisticacion... No hay que mas que comparar los exquisitos frescos de los palacios minoicos y su delicada arquitectura con las ciclopeas pero bastas construcciones de la Grecia continental de la misma epoca.

  No es pues de extrañar que muchos hayan querido ver en aquella refinada cultura el antecedente de la Atlantida de Platon: una talasocracia culta y refinada, pero, al mismo tiempo, avida y cruel.
   El mito griego que refleja este posible lado oscuro de los minoicos es el del minotauro, en concreto el tributo en jovenes y doncellas que los atenienses se veina obligados a pagar todos los años al rey Minos, y que eran devorados por la bestia conocida como Minotauro. Claro que todo puede ser una patraña elaborada a posteriori para justificar los cataclismos e invasiones posteriores...
    Finalmente la cultura minoica fue destruida por una invasion de los aqueos micenicos. La opinion mayoritaria es que los aqueos aprovecharon un momento de debilidad de los minoicos, causada por la erupcion del volcan de la isla de Santorini o Thera, que sumergio buena parte de la isla bajo las aguas. Aunque la destruccion misma de la isla era de relativamente poco importante para el conjunto del Imperio Minoico, los maremotos y terremotos subsiguientes, unidos a una serie de inviernos duros provocados por las cenizas volcanicas enviadas por la erupcion a la atmosfera colocaron a Creta a merced de los mas primitivos, pero tambien mas agresivos, aqueos.
    Para nosotros una explicacion cientifica y clara, pero para alguien del siglo XVI A. C no debia caber duda de que los dioses habian dejado caer su ira sobre los dioses. Hefesto habia llenado el cielo de cenizas, Poseidon habia hundido una isla en el oceano y destrozado las flotas minoicas contra la costa. Zeus se negaba a enviar lluvias para que crecieran las cosechas...
   Asi que ya tenemos el escenario. Tenemos una gran civilizacion, culta y refinada, que se mantiene en sus islas y en sus enclaves costeros y un continente mas atrasado y zafio. Finalmente los dioses intervienen y con una serie de cataclismos, inclinan la balanza del lado de la cultura más joven y piadosa frente a una civilizacion decadente y llena de impiedad.... Digno de Robert E. Howard.
  El creador de mundos, a la hora de coger estos elementos y fundirlos con los mitos antiguos y modernos se encuentra con gran cantidad de posibilidades. La grecia continental  ¿esta poblada solo por humanos, o tambien por gigantes, centauros y ninfas?, ¿o prefiere introducir criaturas de mitologias mas modernas, o al menos anacronicas, como elfos y enanos?. Los creteneses ¿son unos perversos imperialistas que dominan sin piedad a los pueblos menos evoluicionados y ofrecen sangrientos sacrificios a deidades terribles?, ¿ o son una raza ilustrada y pacifica, facil presa de pueblos mas violentos?. ¿Cual fue la verdadera causa de la erupcion de Thera?, ¿Ira Divina? ¿Brujeria?... ¿Cual es el lugar de los pjs en este mundo? ¿que ambientacion prefieren? ¿refinadas intrigas en la corte de Cnososs?, ¿perseguiran a los Hijos de la Tierra en sus madrigueras, en la lucha ancestral para hacer sitio en el mundo a la joven y ansiosa humanidad?....
   Hay tambien otro enfoque sobre la cultura minoica muy "new age" consistente en verla como una cultura pacifica, deshinibida y matriarcal frente a los patriarcales y reprimidos aqueos.... En este buffet hay para todos los paladares

El Arquero Gales

Una deuda pendiente, la ficha de un personaje que sale en este articulo mio, sobre la guerra de los cien años.

Soldado Mercenario

• Nombre: Llews Ap Ciarron
• Reino: Reino de Inglaterra
• Grupo étnico:Gales
• Posición social: Campesino
• Profesión:Soldado
• Profesión paterna: Cazador
• Situación familiar: Padres vivos
• Edad: 23

FUE: 15 Altura: 1,77 varas

AGI: 15 Peso: 146 libras

HAB: 15 RR: 75%

RES: 15 IRR: 25%

PER: 20 Suerte: 50

COM: 10 Templanza: 56%

CUL: 10 Aspecto: 21 (Hermoso)

Competencias: Arcos 70%,  Descubrir 30%, Cabalgar 35%, Idioma Gales 100%, Idioma Ingles 40%, Idioma Castellano 20%, Sigilo 55%, Rastrear 50%, Escuchar 35%, Cuchillos 50%.

Hechizos: Carece.

Rituales de Fe: Carece.

Rasgos de Carácter:

• Aficionado a la caza
• Posesiones (1)
• Sigiloso
• Extranjero
• Maldito por Dios

 

Llews nacio en Gales, donse su padre era Guardabosques de un baron normando. En los bosques junto a su padre, Llews aprendio a moverse con sigilo y a seguir el rastro de jabalies y ciervos. Pero la tranquila vida del campo y el sometimiento al Babon de Purefoy no le agradaban demasiado y decidio, como tantos paisanos suyos, unirse a una de las tropas mercenarias que se dedicaban a luchar en Francia por el derecho al trono de ese pais de los reyes ingleses. Una excusa para matar y saquear como otra cualquiera. 

  Llews participo en unas cuantas chevauchee, y fiinalmente se unio a una expecion contra Bretaña. Lo particular de esta razzia es que habia sido bendecida por la Iglesia. O mas bien por una mitad de la Iglesia, los clerigos ingleses, fieles al pontifice romano, Urbano, habian predicado la guerra santa contra los cismaticos franceses, seguidores del antipapa Clemente de Aviñon. Consecuentemente, las ya de por si brutales huestes inglesas, llegaron a la conclusion de que podian saquear iglesias, conventos y monasterios sin miedo a sufrir la ira divina. En su atrevimiento Llews y sus camaradas asaltaron un convento, y no contentos con saquearlo y atentar contra la virtud de las religiosas, se llevaron a las rameras cismaticas, tal y como las llamaba su capellan, para que les sirvieran de mozas de campamento, con todo lo que ella implica. 

  Pronto los desastres empezaron a abatirse sobre la expedicion, quedando claro que la Divinidad no hacia distingos entre las monjas de uno u otro lado del cisma, asi que su ira se dejo caer sobre Llews y sus compañeros, empezando por su capellan, que cayo fulminado por un rayo al ir a vaciar de vientre una noche oscura y tormentosa. Cuando gran parte de la expedicon se hundio en el mar en una gran tormenta, dejando solo siete supervivientes, Llews, que habia quedado de guarnicion en Bretaña, convencion a sus compañeros galeses que habia que hacer algo para conseguir el perdon divino. Embarcaron hacia la Gascuña y de alli empezaron a seguir el Camino de Santiago, esperando que la bendicion del apostol les diera la indulgencia divina. Pero no ha bastado y ahora Llews vaga por tierras ibericas debatiendose entre volver a su hogar o tratar de encontrar la redencion. Para Llews conseguir redimirse lo significa todo y se agarrara a cualquier clavo ardiendo que se la prometa, sin importarle perder la vida en el empeño. Cualquir cosa es preferible a las llamas del infierno.

Descripcion fisica: Llews es un hombre alto y rudo que habla un castellano chapurreado. Gran parte del dinero que ha ganado en sus correrias lo ha invertido en su equipamiento y viste un gambeson reforzado y un bacinete de acero, ademas de su terrible cuchillo gales (tratar como bracamonte) y su inevitable e inseparable arco largo ingl.. perdon, gales. Se le puede encontrar solo o acompañodo de otros arqueros galeses, depende de lo que convenga al master y a los jugadores.

El esclavo perfecto es el que cree ser libre

     Cuando los alemanes fueron a las urnas el 6 de noviembre de 1932, dieron un serio varapalo al partido nazi, haciendole perder dos millones de votos. No podian imaginar que las maniobras de salon subvertirian su voluntad y harian que un partido que se dirigia hacia su disolución, se hicera con el poder en dos meses, con los resultados finales que todos conocemos.

    Por eso esta entrada no esta dirigida a los señores Zapatero y Rajoy, sino a esos aproximadamente 300 automatas, esos fieles soldados de su partido, elegidos en listas cerradas y blindadas, protegidas de todo salvo de la estupidez y la cobardia, que van a votar la reforma de la constitucion sin tituberar. A lo sumo derramando algunas lagrimas de cocodrilo.

  Los mismos que luego lloriquearan en las entrevistas de periodistas afines; diciendo lo injusta que es la gente cuando dicen que todos son iguales, y hablaran de sus ideales y convicciones. Ideales, que, una vez mas, son apartados sin contemplaciones, ante la discplina de voto mantenida a rajatabla. Convicciones que no resisten una reunion a puerta cerrada con el jefe de Grupo parlamentario.

Porque si una reforma de la Ley fundamental, llevada adelante en estas circustancias, no merece romper la disciplina de partido, no vale sacrificarse por unos ideales, queda bien claro que  quizas no sean todos iguales, pero a la hora de la verdad no importa, por que todos se comportan como la misma escoria abyecta y servil.

La Posada del Mirto

Ya se, ya se esto esta muy parado. Para darle algo de vidilla al blog. Asi que una entrada sin mucho que ver pero que se puede aprovechar para casi cualquier ambientacion, aunque en principio esta en Yrth.

  Ni los mas ancianos recuerdan cuando el primer Mirto abrio su posada en  la encrucijada entre los caminos de Yyiborak y Crane, a unos cien kilometros de Robleda. Siempre ha estado ahi y siempre ha sido propiedad de esta familia de medianos.

     Situada en una importante encrucijada comercial, la posada esta preparada para recibir a visitantes de todas las razas y tiene varios corrales y establos para que los buhoneros y mercaderes dejen sus vehiculos y animales. Hay habitaciones acondicionadas para viajeros de todos los tamaños (con la posible excepcion de gigantes). Las camas son limpias y comadas y la comida sabrosa, destacando varias de sus especialidades, tan deliciosas como sorprendentes en su denominacion:

• Corazones de elfo: corazones de alcachofa cocidos en agua de limon y rebozados en aceite de oliva con pan rallado. Plato apropiado para los vegentarios como la mayoria de los elfos o los que deben guardar vigilia como en la cuaresma.
• Huevos de Mediano: plato contundente al gusto del pequeño pueblo. Sobre una base de patatas frias y picadillo de matanza, dos huevos de corral estrellados. O tres, o cuatro...
• Olla Enana: los Mirto son de los pocos no-enanos que se atreven a realizar esta plato, tambien conocido como Cocido de Fragua. Varios tipos de legumbres juntos con al menos media docena de carnes y embutidos codidos a fuego lento segun la receta ancestral.

Yrth III:La partida de la Urraca

La urraca es ese pequeño corvido de plumaje blanco y negro, famoso por su afan en coger todo tipo de objetos y llevarselos a su nido. Esta partida es un poco eso cuando no un saqueo descarado. He tomado detalles de varios lugares y le he dado mi toque personal. A ver que os parece el guiso. Es tambien la primera partida que he dirigido con La Marca del Este.

      Opte por ambientar la partida en una zona poco detallada de Ytarria, el continente principal de Yrth y la he desarrallado como Los Tres Condados, una zona del Imperio de Megalos entre el Bosque del Emperador y el Lago Estigio,  poblado por victimas de la Banestorm de origen castellano. Gentes procedentes del Norte de Castilla, recios repobladores del siglo XI, acostumbrados a huir con la casa a cuestas cuando llegaba la morisma.
    Los Tres condados se crearon en los tiempos anteriores al Imperio y en su momento eran Ablaneda, Robleda y Hayeda. Hoy en dia los tres condados son en realidad dos, ya que Ablaneda desaperecio del mapa. Literalmente, ya no esta donde estaba ni en ningun lugar que se conozca. Pero es en Robleda donde empieza nuestra historia...
   Los dos primeros son homenajes (que morro...) a Ablaneda, el juego de Khazike, Fian y Luis  , que podeis encontrar aqui y a la ciudad que se nos presenta en La Marca del Este como foco de las aventuras. La similitud botanica era demasiado atrayente...

          Robleda es más o menos como nos la presenta el juego, pero con un par de cambios. El templo es una catedral catolica, la ciudad tiene una juderia y una medianeria (donde viven los medianos) y su principal fuente de ingresos es el comercio de la lana. Porqué con las gentes del aspero llano castellano vinieron a Yrth sus animales domesticos, y uno en especial, la oveja merina. La calidad de su lana es conocido en todo el Imperio y los mercaderes viajan largas distancias para adquirirla. Tambien se trajeron su version del castellano que hoy en dia se llama merino, y que hablan todos los pjs de forma gratuita junto al Anglico, la Lengua Comun de este mundo.
       Pero llega el momento de la verdad, el de hacer los personajes jugadores. Los tres jugadores se dicen por:

1.  Un paladin: como estamos en Yrth, las opciones son basicamente dos: Templario u Hospitalario. La intolerancia de los hospitalarios decide al judador a hacer de Lope de Aguirre (sic), un segundon de una familia nobiliaria, un monje de la orden del Temple.
2. Una ladrona: Alba de Alcantara es una joven amiga de lo ajeno, que decidio dejar una oscura vida en el campo para tratar de hacer fortuna en la ciudad.
3. Un explorador: Raimundo, un hombre acostumbrado a vivir en bosques y montes, que se gana la vida hora como batidor, hora como alimañero... Siempre va acompañado por su fiel compañero, un mastin llamado Dientes.

Todos ellos se dan cita en la ciudad de Robleda en las Fiestas de La Virgen del Carmen, fiesta mayor de la localidad en la que se conmemora la llegada de los antepasados de los habitantes de Robleda a Yrth,  simbolizados por el pastorcillo (con ambiciones de santo) Nuño, que tiene una estatua dedicada en la plaza mayor, frente a la catedral.
   La ciudad esta a rebosar y los prados de extramuros llenos de tiendas de campaña. El programa para el dia grande de las fiestas no puede ser mejor: A las 10 misa mayor en la catedral, a las 12 auto de fe, los hospitalarios de Nueva Jerusalen han traido a una vampira para quemarla en la plaza publica. Eso no se ve todos los dias. A la 1 espectaculos varios en la vega del rio: torneos, competicion de arco, alanzeamiento de toros...
    Una primera aportacion de los jugadores a la narracion, Alba de Antequera sugiere que podria haber una competicion de cucaña... Con un jamon como premio. Los demas jugadores argumentan que ellos no tienen habilidad de trepar... Y consiguientemente se puede asegurar que quien quiera que se haga con el premio es seguramente un ladron...¡¡Envidiosos!!.

 El dia empieza pronto para los jugadores en la posada de la Cantara Llena, donde los han llevado diversos motivos. Es alli donde Don Lope ha quedado con el alguacil Rodrigo que le propone una mision, explorar una torre deshabitada al sur de la ciudad. Se paga un dinero y el concejo estara agradecido. Don Lope acepta la mision y une a su causa a Raimundo y a Alba. Al primero porque lo conoce de alguna monteria y a la segunda porque se la recomienda Rodrigo, aunque tambien le avisa de que es buena pieza.
  
    Seguidamente los tres personajes se dirigen a la catedral a confesarse, ya que no es cosa de asistir a una misa mayor con los pecados pesandoles encima.

    Segunda intervencion de los jugadores. El hecho de que en Yrth los goblins no sean "de los malos" sino una raza civilizada, y que haya sacerdotes, obispos y duques de esta raza provoca cierta incredulidad en los jugadores. Medio en broma, medio en serio nuestro caballero templario, dice que se acerca a ponerle unas velas a la Virgen Verde de Yiborak, una imagen de la Virgen con rasgos goblins: piel verde, orejas puntiagudas, etc...

     Tras la misa mayor cooficiada por el obispo con otros doce sacerdotes y a la que asiste el mismisimo conde y su familia, todos los feligreses se apiñan en la plaza mayor, excitados por la posibilidad de ver como queman a una vampira. En el patibulo instalado en el centro del espacio publico, los caballeros hospitalarios lanzan la preceptiva arenga, y levantan una pesada caja de metal y madera, parecida a un ataud. Cuando la descubren aparece una bella joven, cubierta con una tunica blanca y atada con cadenas de hierro, que a la luz del sol se consume en unos pocos segundos, jaleado por la multitud, que luego se queja de la brevedad del espectaculo. Hay que hacer algo para que los vampiros no se mueran tan pronto a la luz del sol.
    
   Terminado el plato principal de las fiestas, nuestro trio protaginista baja a la vega para seguir con la fiesta. Alba gana el jamon que esta en lo alto de la cucaña y luego lo comparten con un elfo del que la joven ladrona parece haber quedado prendada.
    
   Al dia siguiente al amanecer se ponen en marcha, dirigiendose a la atalaya abandonada. En unas horas llegan a la misma, situada entre marjales. En los alrededores Raimundo descubre restos de una hoguera reciente. Con cautela se introducen en la atalaya, que esta medio en ruinas....

.... Para verse emboscados por un grupo de seis koboldos (kobolds para los francos), que pese a su pequeña talla, se las hacen pasar canutas. Capturan a otros tres koboldos en una fetida cocina a los que interrogan. No es preciso recurrir a la tortura, ya que los koboldos son seres cobardes. Dicen que les ha llevado alli un clerigo, un servidor de Belal. En principio no reconocen este nombre, pero al examinar el medallon que lleva la fetida criatura reconocen el sello de Belial, uno de los Duques Infernales

Arminius: Yrth II: Sistemas de Juego

GURPS BANESTORM

Yrth II: Sistemas de Juego

Roll&play: el retroclon de Trasgotauro es perfecto para llevar partidas en Yrth. Todas las razas de Yrth, con excepcion de las mas exoticas como centauros o sirenas estan representadas. Esto es especialmente importante en el caso de los goblins, que en Yrth son una raza como las demas y no carne de cañon. Los goblins de Megalos son devotos catolicos, son mayoria en el Ducado de Yiborak,  cuyo duque tambien es un Goblin, y hasta algunos de ellos han ingresado en el Santoral.
   El tema de los clerigos y la religion es quizas el que puede par mas problemas. Aunque hay paganos, la mayoria de los humanos (y tambien algunos semihumanos) de Yrth son monoteistas (cristianos, musulmanes y judios). Como en Roll&Play los poderes divinos estan dividos en esferas, con cada dios teniendo control sobre una o como maximo dos de las mismas, la existencia de una deidad unica puede ser un impedimento. En el caso  del catolicismo la devocion a los santos puede ser un buen sustituto en terminos de juego para acotar los poderes de clerigos y paladines. En el caso del Islam, los 99 nombres o advocaciones de Ala pueden cumplir el mismo fin (Evidententemente un seguidor de Ala, El Misericordioso, no tendria la Esfera de Guerra).

Aventuras en La Marca del Este:  En el caso de este Retroclon del D&D mas añejo, la cosa es aun mas sencilla, ya que no hay que preocuparse de como las deidades influyen en el poder de sus seguidores. Hay Clerigos y Paladines y punto.  Si que hay un problema para utilizar a los goblins como pjs, pero dado el ritmo de produccion de expansiones por parte de los aficionados, puede que solo sea cuestion de buscar.

Pathfinder: ¿Que decir de este sistema que ya no se haya dicho?. Evidentemente en este sistema, tan denso y completo estan todo lo necesario para dirigir partidas ambientadas en Yrth.

Ars Magica:si por alguna razon la Europa Mitica no es bastante para tu campaña, y quieres dirigir Ars Magica en un entorno con aún menos restricciones , pero mantiendo la misma sociedad  e instituciones que en el Medievo Historico, Yrth puede ser lo que estas buscando, o una buena inspiracion para llegar a ello.

Gurps: Yrth nacio como un entorno fantastico para Gurps, y evidentemente, el suplemento Banestorm, como antes el Fantasy, donde se detalla este mundo en profundidad, estan principalmente orientados hacia este sistema.

Yrth I: La Tierra Fantastica de SJ Games

   "Llegamos a un mundo fantastico, lleno de seres extraños. Y el amo del calabozo....". Os acordais, ¿no?. Pues imaginad que eso mismo le pasara a miles de personas. Personas de alrededor de nuestro año 1.000. Esta es la base de Yrth, el mundo de fantasia original para Gurps.

     Imaginad un mundo que se parece mucho al nuestro, pero con algunas diferencias. Las principales son que la magia es una fuerza visible y poderosa, y que no hay humanos pero si otras razas inteligentes, las principales los enanos, los elfos y los orcos.
   Resulta que las cosas son mas o menos felices en Yrth. Salvo que los orcos, que como dice el guion, son unos barbaros y unos impresentables, asi que un grupo de poderosos magos elfos se reunen cual jerarcas nazis para poner en marcha su "solucion final" al "problema orco". Deciden hacer un poderoso ritual que hara desaparecer a toda la raza orca de la faz de su querida Yrth.
    Y la cagan. A lo grande ademas. Desencadenan la Banestorm (algo asi como la Tormenta de la Perdicion), un fenomeno magico de proporciones epicas, que cambia las pautas de la magia en Yrth y empieza a traer a este mundo seres de otros. Goblins, hombres lagarto, medianos, gigantes y de la Tierra del año de Nuestro Señor de Mil y Pico, humanos.
   Asi que los humanos llegan a Yrth, un mundo con dragones, elfos y unicornios, al que ellos aportan sus cruces, medias lunas, caballeros , curas, sultanes y señores feudales. Y empiezan a construir sociedades a imagen y semejanza de las que dejaron en la Tierra.
   Y esta es la propuesta de Yrth. En Yrth no hay una "orden de paladines que son como los templarios, pero...", ni "no es Japon, aunque se parece en casi todo menos en lo ridiculos que son los mons de los clanes". Los caballeros templarios son caballeros templarios, la religion no es un constructo que funciona mas o menos como la religion catolica pero tiene varios dioses; es la religion catolica, con la diferencia de que se han tenido que tomar en consideracion los retos que el dia a dia pone ante ellos: la imposibilidad de recibir instrucciones desde Roma, la necesidad de dictaminar si orcos, elfos o goblins tienen alma (se decidio que la tenian y hay hasta santos goblins) o si es posible utilizar la magia sin caer en las garras de Satanas.
   Por supuesto el Banestorm no solo ha traido a Yrth a gentes temerosas de Dios, sino tambien a muchos infieles mahometanos, judios y paganos de diverso pelaje. Ademas de todo tipo de seres de leyenda unos amistosos y otros hostiles.
    Esta es la base de la ambientacion de Yrth, que al principio se publico simplemente com Gurps Fantasy, y tras la 4ª Edicion del veterano juego multiambientacion, se ha publicado como Gurps Banestorm, remozado y mejorado.
   Lo mejor y lo peor de Yrth es basicamente lo mismo: la idea principal y su ejecucion. La idea a mi me parece excelente, vamos, que me encanta. No es que sea un mundo como el nuestro donde evolucionan culturas e instituciones parecidas. Es que nuestras culturas e instituciones viajan con nosotros a un mundo parecido al nuestro. Esto permite al master recurrir directamente a las fuentes historicas para modelar el mundo en detalle para su campaña. Existe una sociedad feudal tal cual por que es el tipo de sociedad que conocian los humanos que llegaron a Yrth y a demostrado ser eficaz para lidiar con los desafios que presenta el entorno. La preponderancia de los humanos obliga a otras razas a adaptarse a su sociedad, asi de sencillo. Los hobbits o los goblins se tienen que convertir al cristianismo o al islam y abandonar sus costumbres por que la alternativa es la muerte. La Curia de Yrth debe aceptar que la magia no es pecaminosa per se, por que no es posible el dia a dia en Yrth sin ella.
   Hasta aqui lo bueno. Lo malo es que ciertos puntos del desarrollo del mundo de juego son menos creibles. Es muy dificil creer que por mucho que la magia ayude a solventar determinados problemas sin uso de tecnologia y que haya enormes conspiraciones en marcha para evitar el progreso tecnologico, Yrth se haya quedado durante mil años anclada en el nivel tecnologico del siglo XII. Aunque haya explicaciones razonables para explicar un desfase teconologico de algunos siglos, en mi opinion nueve son demasiados. Una Yrth que estuviera en una epoca similar al renacimiento me resulta mas creible (de hecho una region, Araterre lo esta, lo que aun  hace la situacion mas inverosimil).

  Tambien el deseo de representar mas culturas que la europea y la islamica de la Edad Media perjudica la verosimilitud del entorno de Campaña. Las culturas orientales de Sahud y barbara de las Tierrras Nomadas no me resultan convincentes, me parecen introducidas con calzador, un ejemplo de "quien mucho abarca..."

    Mencion aparte merece el tema de la correcion politica, tan tipicamente americana. Ya sea por falta de espacio, o más bien por falta de ganas de crear polemica, no encontrareis aqui detalles sobre la disoluta vida del clero o sobre en que consisten exactamente las normas de vida que debe llevar un judio y que hacen de el un ciudadano de segunda clase. En este aspecto quizas haya una vision algo Tolkiniana del Mal. El mal es algo terrible, pero a la vez sublime. Para que me entendais:Sauron no tiene concubinas, ni hace orgias, ni toma drogas... Es un malvado muy cristiano, ascetico en su maldad. Solo le satisfacen el dominio y la tortura. Se atiene al viejo dicho eclesiastico: "Peca por lujuria, y pecaras como un animal.Peca por codicia, y pecaras como un hombre. Peca por Soberbia, y pecaras como los angeles". En Banestorm, tambien es muy maniquea la representacion de los orcos como criaturas innatamente malvadas, adoradores de la destruccion.
Afortunadamente siempre se puede recurrir al Aquelarre para echar un poco de "chicha" en este cocido tan ligero, y desde luego el propio suplemento te anima a modelar a Yrth a tu gusto. De ello hablaremos en el siguiente post dedicado al tema.

Shrek:una heroina de nuestro tiempo

Resulta que ayer murio Shrek. No el ogro de dibujos animados sino una oveja merina neozelandesa que tras permanecer seis años extravidada, y por tanto sin ser trasquilada, acabo con este aspecto:

    En  Nueva Zelanda Shrek era toda una celebridad. Su esquilado se retransmitio en directo y se convirtio en un personaje de varios libros para niños.
     Shrek es un buen ejemplo de algo cotidiano convertido en extraordinario. Seguramente en Australia y Nueva Zelanda hay miles de ovejas extraviadas todos los años. Lo que hace a Shrek especial es que era particularmente lista y como utilizaba las cuevas de la Isla Sur de Nueva Zelanda para evitar su captura. Se convirtio en un mito.
    Y eso hace de ella un material ideal para modulos de "fantasia democratica". Para los que no conozcais el termino es una etiqueta que empezo a aplicarse hacia los noventa a determinadas obras literarias en las que se aumenta la presencia del pueblo llano frente a la de princesas, magos y caballeros. Aunque algunos dirian que esto ya se ve en la obra del mismisimo Tolkien, es mas patente en obras como la Saga de Terramar o Cancion de Hielo y Fuego.
     Asi la captura de una oveja extraviada a la que nadie ha conseguido cazar y que se ha convertido en una leyenda en una aldea, pueblo o region, parece ser un reto a la altura de un grupo de personajes jovenes e inexpertos, ya como una aventura iniciatica y relativamente inofensiva, ya como una retrospectiva, una mirada atras de un grupo de veteranos.
    Claro que siempre puede darse un paso mas y darle un par de vueltas de tuerca al concepto: la oveja puede no ser un ungulado normal y corriente sino un vellocino de oro, una princesa encantada o puede que un vellocino no esquilado en cinco años quizas tenga propiedades especiales como poderse encantar y servir de armadura...
-Oye, mago, porque nunca te quitas ese jersey tan mal tejido.
-Porque, porque.... me lo tejio mi madre que en paz descanse... metete en tus asuntos...

Dioses de Gaia XI: Ares

     De entre todos los dioses del Olimpo, ninguno ha sufrido una campaña de descrédito tan brutal como el Señor de las Batallas: Ares, hijo de Zeus y Hera. La campaña de calumnias es milenaria, iniciada por un aedo ciego de la isla de Quios, Homero de nombre, pero que cuenta también con seguidores entusiastas en nuestros tiempos.


       Todos estos viles calumniadores se empeñan en denigrar al hijo de los reyes del Olimpo, acusándole de cobarde, cruel y malvado, cuando en realidad es el quien enseña a los guerreros el sendero de la virtud en la guerra , la arete, de la que Él es el máximo exponente. Mantener el equipo a punto, la espada presta, el orden en las filas, y entregarse al fin superior de la Ley. Eso es arete, independientemente de las tergiversaciones de arrogantes patanes sobre su significado. Sin Ares la guerra seria solo brutalidad sin sentido.


      ¿Y quien esta detrás de este complot, mis queridos amigos?. ¿No es obvio?. Dos son los lideres de esta vil trama: el primero, Apolo, el dios del sol. No contento con los dones que su padre le ha otorgado, el oráculo de Delfos, el Carro Solar y el gobierno de las Artes y las Ciencias, este bastardo arrogante quiere el trono de los dioses, cuando el Tronante haya muerto, complotando sin cesar e inspirando calumnias atroces en poetas y dramaturgos. En el tiempo libre que le dejan sus orgías con sus doce hermanastras, las Musas.
        La segunda conspiradora es la pérfida entra en las perfidas, Atenea, la autotitulada Señora de la Sabiduría, esta sofista, mujer desnaturalizada que lleva atavió varonil de escudo lanza y casco, que desdeña el tálamo nupcial, aspira al gobierno de los asuntos de la guerra, y proclama que Ares es un dios simple y brutal, solo digno de ser adorado por bárbaros y simples soldados, ya que solo ella puede traer la Victoria e inspirar el verdadero genio en la batalla.
     Demasiado tiempo ha soportado el verdadero heredero del Olimpo, hijo del himeneo divino de Zeus y Hera tanta iniquidad. Mas para desgracia de los que tanto lo han denigrado, no es el patán irreflexivo que ellos dibujan en sus mendaces escritos. En la lejana Italia, ha engendrado una estirpe de héroes, un pueblo digno de su protección, que le adora como el merece, le reconoce su autentica valía y sigue su ejemplo con marcial deidicación. Él mismo Ares engendro al caudillo que les dio nombre, y el momento de su triunfo se aproxima.

ACÓLITOS
     El texto introductorio refleja las visiones enfrentadas que había sobre el dios de la guerra en la época helenística. Una, cuyo máxima exponente es homero en la Iliada (pero que cuenta con seguidores incluso en nuestros tiempo, vease sino Xena y los videojuegos de God of War), que lo presenta como un matón y un bravucon, un fanfarron que falla por estupidez y cobardía en el momento de la verdad.
    La visión que Homero nos da de Ares es tan negativa que uno se pregunta como es que alguien se molestaba en adorarla. La respuesta es que esta visión homérica coexistía con otra muy distinta que presentaba a Ares como la quintaesencia de los valores de la arete, el camino del ciudadano-soldado de la época clásica. Los combatientes helenos rezaban a Ares para que les ayudara a seguir su ejemplo, aguantar la embestida de la falange enemiga, seguir el sendero de la virtud, estar siempre listo y dispuesto a defender la ciudad como uno más.
    Un acolito de Ares aspira a seguir este ejemplo. No ser el mas valiente, ni el mas glorioso, sino el que mejor cumple la vieja máxima: "Escudo contra Escudo por el bien de la ciudad".
  Un Acolito de Ares debe cumplir los siguientes requisitos:

• Ser un ciudadano heleno libre.
• Tener en perfecto estado una panoplia de hoplita (casco, escudo, lanza y armadura). No se trata de que las armas sean buenas y caras, sino que tengan el mejor mantenimiento posible y que se lo de el mismo acolito, no un esclavo o un sirviente.
• Haber combatido en falange por lo menos en una ocasión y haberlo hecho como una obligación ciudadana, no por una paga mercenaria.
• Jamas ofender o perjudicar a las adoradoras de Afrodita. Aunque puede, y hasta se espera de el, seducirlas.
• A cambio reciben los siguientes beneficios: +1 a la pericia de Muro de Escudos, +1 a Inspirar Valor.

SACERDOTES 

     Los sacerdotes de Ares a tiempo completo son raros, suelen ser soldados veteranos o ciudadanos que han peleado muchas veces por la Polis los que ofician los servicios en sus templos y altares, o mas comúnmente, los improvisan en el campo de la batalla antes de que esta comience. Aunque es algo raro, hay mujeres guerreras  que han dirigido estos servicios invocando el precedente de las míticas amazonas, que según muchas leyendas son hijas del dios.

ASPECTOS

El Guerrero, Amante de Afrodita, Ejemplo de Arete, Burlador de Gigantes.

Los borgia y el celibato eclesiastico

El episodio del pasado domingo de los Borgia terminaba con una escena de lo mas entrañable: La familia daba la bienvenida a su miembro mas joven, el primer hijo de la encantadora Lucrecia, el primer nieto del patriarca de la familia, entre el regocijo de todos los miembros del clan.
   Esto no tendria nada de especial, salvo el hecho de que el reciente abuelo fuera el papa Alejandro VI, Rodrigo Borgia por nombre seglar. No se hasta que punto es historica la escena. La serie ya se ha tomado algunas licencias (el padre del primer hijo de Lucrecia fue su tutor, un sacerdote español), asi que a lo mejor nunca ocurrio. Los ultimos capitulos de la serie se estan volviendo, justa o injustamente, muy pro-borgia, muy justificadores de ellos y su politica, cosa sin duda discutible, y habra que ver la evolucion de la serie.
   Pero iendo a otros terrenos, en concreto el celibato sacerdotal. El papa Alejandro VI se nos presenta como un pontifice totalmente capaz de atender a sus deberes tanto politicos como espirituales, independientemente de su vida privada, que por lo demas, es casi casi lo que hoy por hoy entenderiamos como una vida familiar normal. A ver que dice el vaticano, si es que dice algo.

Los borgia

   El extreno de la magnifica Juego de Tronos esta dejando a esta serie en segundo plano. Si su nombre os hace pensar en el engendro perpetrado por Antena 3 años ha, no temais. Los medios son mucho mayores, la historia mucho mas elaborada y los actores mucho mejores. Antena 3 quiso liquidar en una miniserie la historia de esta familia (bueno mas bien del papa AlejandroVI y sus hijos) Showtime se esta tomando su tiempo. Con una magnifica produccion (no en vano Neil Jordan esta detras del proyecto), que trae a la vida la Italia del renacimiento (al menos la de los ricos y poderosos), quizas solo haya que lamentar la interprestacion algo histrionica de algunos potentados italianos como Alfonso de Aragon o Ludovico el Moro. Seguramente aqui haya guiños tanto a su "antecesora" Los Tudor como a lo que pensaban  que seria Juego de Tronos.
   Pero la mayor virtud de la serie en mi opinion es que se esta tomando su tiempo para desarrollar la historia. Ya hay confirmada una segunda temporada, asi que esperomos que en este aspecto siga asi. Los personajes son complejos. Los borgias son crueles y despiadados, si, pero no mas que aquellos que los rodean y conspiran para quitarles el poder. Especialmente interesante es la evolucion de Lucrecia, como los planes de su padre destruyen su inocencia, ante la impotencia de su hermano, y como va aprendiendo a sobrevivir y a utilizar las armas que dios le ha dado en su beneficio y el de su familia.
    En cualquier caso merece la pena verse y puede ser interesante para quien quiera ambientar partidas en el renacimiento, en el mismo lugar donde se gesto

Un bache

    Mucho tiempo sin actualizar. Se han juntado varias factores: estancamiento de mi partida de roll&play, otros proyectos... Pero la verdadera causa ha sido la vagancia pura y simple.
    Llegados a este punto, hecho la vista atrás y veo que llevo diez meses con este proyecto. Es hora de ir materializándolo, y para eso necesito vuestra ayuda. Creo que con el "Apéndice para la creación de personajes" ya se tienen las herramientas necesarias para crear personajes en la ambientacion: el mundo de los diadocos, ese paréntesis de triunfo de la cultura helénica entre la muerte de Alejandro y la conquista romana.
   Creados los personajes, desde el punto de vista puramente mecánico, llega el momento de encarnarlos, de que los jugadores interesados en  ello les den pasiones, sentimientos, esperanzas y ambiciones. Esto es sencillo en el sentido de que la gente no ha cambiado mucho en dos mil años. De hecho en ciertos aspectos ciertos estereotipos modernos como el político ambicioso o el librepensador son mas fáciles de encajar en la Época Helenística que en épocas posteriores, como la Edad Media.
   Ahora llega el momento de encajar el personaje en el mundo, donde esta, quien le acompaña, como paso su infancia, como llego a este lugar.... En esto quizás no me he extendido demasiado. La razón es que en esta época de Internet, en la que suponemos que la información siempre esta a nuestro alcance a golpe de un par de clics, he supuesto que quien quisiera profundizar en la época helenística lo podría hacer con facilidad, y era mejor concentrarme en otros aspectos.
   Y terminado el personaje, empieza la tarea del master. Casi por definición el master sabe más, debe saber más, del mundo que los jugadores. Sabe lo que se cuece entre bastidores, que es verdad y que es ilusión. Quienes son los gobernantes secretos de la Tierra, que mueven los hilos tras los tronos. Y también cosas menores, como si se podía comer arroz o patatas, aunque como todo, depende de cuan detallista se quiera ser.
    Así que ahora necesito vuestra ayuda. Si fuerais a empezar una partida con esta ambientacion, ya con Roll&Play, ya con otro sistema, ¿que echaríais en falta?. Para crear personajes, para crear ambientacion, lo que sea. Mientras tanto voy a seguir ampliando el panteón, colocando más criaturas, que hace tiempo que no lo hago y quizás volviendo a poner  más post que no tengan por que estar relacionados directamente con Beta y Roll&Play.

Espero vuestros comentarios.

Un saludo y gracias por dedicarme unos minutos.

Dioses de Gaia X:Afrodita

Variegada de trono, inmortal Afrodita,



Hija de Zeus, tranzadora de engaños, suplícote,


Con angustias ni tristezas no me venzas. Señora el ánimo;


Pero ven aquí, si también algún día
Mi voz oyendo a lo lejos


Escuchaste y del padre habiendo dejado la casa de oro viniste,


Luego de uncir el carro. Y bellos te llevaban


Raudos gorriones sobre la tierra negra,
Espesas girando las alas desde el cielo, del éter por en medio.
Y al punto llegaron, y tú, oh beata,


Sonriendo con inmortal semblante/


Inquiriste que ora vez sufro y que otra vez clamo
 qué me quiero más que nada suceda
En mi loco ánimo: <<¿A quién esta vez debo
Obedecerte en llevar a tu amor? ¿Quién, oh Safo, injusticia te hace?.

Porque si huye, presto perseguirá

         Y si dádivas no acepta, sin embargo dadivará,

Y si no ama, presto amará, aunque no quiera ella>>.

Vn a mi también ahora, y suéltame de dificultosas


Cuitas y cuanto cumplir mi
Ánimo desea, cúmpleme, y tu misma se en la guerra mi aliada.

  Estas palabras de la inmortal Safo, trata de invocar el favor de la capricho diosa del Amor y del  Deseo, hija de Zeus para unos, nacida de la espuma del mar para otros. La voluble diosa cambia de amantes a menudo sin distinguir entre hombres y dioses, y sin duda los sueños nocturnos de muchos adolescentes helenos estan plagados de imagenes de la diosa honrandoles con una visita.
  Las palomas estan asociadas con la diosa, asi como la isla de Chipre, donde esta uno de los centros de su culta. Es la protectora de las prostitutas y cortesanas, y en su gran templo de Corinto se puede intimar con sus sacerdotisas como forma de rendirle culto.


ACOLITOS:

Los acolitos de Afrodita pueden ser tanto hombres como mujeres, aunque abundan mas estas ultimas. Entre sus obligaciones estan:

•  Deben ser apuestos (tener la pericio de Hermosura)
• Jamas contraer matrimonio
• Favorecer la belleza, apoyando las artes y manteniendo un aspecto fisico lo mas cautivador posible
• Como beneficio adquiere un +3 en las pericias de Seducir o Hacer la corte, a su eleccion.

SACERDOTISAS

 Los clerigos de Afrodita son siempre mujeres, mas concretamente hierodulas, que practican la prostitucion sagrada. Tienen acceso a las esfersas de Hogar y Natura.

ASPECTOS

Diosa del Amor, Diosa del Deseo, Amante Voluble, Madre del Amor, Nacida de la Espuma.

El senor elfo de la droga.

   Os sonara a la vieja historia admonitora. La que cuentan los venerados maestros al calor de las hogueras, en el centro del circulo de robles sagrados. El joven acolito inexperto que se dejo seducir por la mas terrible de las trampas de los depravados humanos: la ciudad. Y de todas las ciudades, ya que los humanos, esas criaturas de vidas efimeras, violentas y desagradables, les gustas amontonarse como hormigas o ratas, la peor es Antioquia, ese pozo de iniquidad y degradación.
   Pero mientes, amigos mios, los sabios druidas de mantos blancos y varas de avellano mienten. Quieren que como ellos vivais vidas encasilladas y pequeñas , volcadas en la realizacion de su Gran Plan. Por que vivir como los humanos es vivir de verdad, es la oportunidad de disfrutar de la vida por completo, de realizar vuestros sueños mas salvajes. Como vivo yo.
 
     Me levante con dificultad aquella mañana, algo anquilosado, me sente a duras penas sobre la cama y a la mesilla hasta alcanzar el estuche de madera de sandalo donde guardo las pildoras de  Loto azul. Lo mejor para la resaca. Mientras esperaba que me hiciera efecto, empece a notar los finos dedos de Irerne recorriendo mi espalda, subiendo juguetones por mi cuello, y por fin alcanzado mis orejas, recorriendo con sus yemas el contorno de las puntas...
  ¡¡Ah mis orejas elficas!!, cuantas muchachas habian perdido su virtud atraidas por la promesa de poder tocar sus puntiguados contornos a placer...
   Pero hoy no tenia tiempo para abandonarme en los brazos sensuales de Afrodita, tenia una reunion urgente en el Agora. Un mercader rodio queria un cargamente de mis mejores semillas de amapola y teniamos que discutir el precio.

Estrenos de la temporada en Antioquia

   Los mas de dos mil años pasados entre los tiempos de los grandes dramaturgos griegos y nuestra epoca han dejado solo un puñado de obras a nuestro alcance. Sabemos que todos ellos escribieron obras que se perdieron a lo largo de este tiempo. Tambien sabemos de obras de teatro de tiempos tan recientes y autores tan destacados como Lope de Vega que no han llegado hasta nosotros. Simplemente nadie se tomo la molestia de preservarlas o no han conseguido llegar hasta nosotros.

   Sin duda en ciudades como Antioquia y Alejandria, con grandes poblaciones y donde el entretenimiento principal era el teatro, se representaban todo tipo de obras, no solo en los teatros habilitados a al efecto sino tambien en tabernas, parques, escenarios moviles y cualquier lugar que pudiera habilidarse al efecto. Y sin duda las sesudas cavilaciones de Aristofanes o Esquilo no debian ser las mas populares (dejando aparte que algunas de las cavilaciones filosoficas  y eticas de estos insignes autores no serian muy del agrado de una monarquia absoluta como la seleucida o la ptolemaica), asi que aqui teneis algunos de los estrenos mas vistos en la temporada teatral de Antioquia, en la primavera del año 250 A.C:

• El esclavo de mi novio: comedia romantica ambientada en Atenas donde una joven casadera descubre una atraccion por un esclavo de su prometido, que tambien resulta ser el amante de este.
• Mas alla del Indo: una obra dedicada a las esforzadas y leales tropas del rey Seleuco. Un grupo de cuatro soldados quedan aislados de su unidad en la India y deben volver a la base por su cuento. Incluye elefantes autenticos.
• El Emblema: epica historia que narra  la lucha de un arrojado jefe de guardias de la ciudad de Pergamo contra un cruel señor elfo de la droga. Esta obra ha generado una gran polemica por que se dice que aunque la accion se situa en pergamo, hace referencia a la propia Antioquia.
• Toma los talentos y corre: tragicomedia que trata sobre una banda de ladrones que desvalijan a un rico mercader y como se traicionan luego entre si.
• Peregrinacion de pirados: tras darle al anfora demasiado una noche, un grupo de estudiantes de filosofia epicurea decide emprender  una peregrinacion al santurario de Delfos, haciendo el firme proposito de pasarselo lo mejor posible durante el viaje.

Dioses de Gaia IX: Serapis

El encuentro de Grecia y Egipto encarnado en una deidad. En eso pensaba Ptolomeo I cuando hizo que se creara esta deidad a medida, combinando la imagineria helenica y las tradiciones egipcias alrededor del buey Apis, adorado como una encarnacion de Osiris. El de Serapis es un caso claro de deidad instaurada desde el poder, y logicamente, aunque se convirtio en la deidad patrona de Alejandria e incluso alcanzo cierta popularidad en otros lugares durante el imperio romano, tuvo escaso impacto entre los egipcios nativos.
  Serapis combina elementos del Osiris egipcio y del Hades griego. Asi suele aparecer junto a Cerbero, el perro del infierno, pero lleva en la cabeza una medida de grano, similar a una maceta, un simbolo de la capacidad del Inframundo para generar nueva vida.
  La carrera de Serapis como divinidad acaba de empezar, ya que solo lleva unas pocas decadas. Esto implica que un puede dar pocos poderes a sus seguidores, incluyendo a sus clerigos, aunque estos son ricamente mantenidos por los reyes ptolomeos, y aquellos que destacan en sus misterios (adeptos) adquieren sin duda relevancia social.
  En terminos de juego Serapis es tratado como una Deidad Protectora, en concreto de la ciudad de Alejandria, aspecto en el que se confunde con el mismo Alejandro, cuyo cadaver es venerado en esta misma ciudad.
  Sin embargo Serapis tiene un largo y prospero futuro por delante. En una campaña que se alargara en el tiempo años y decadas, el aumento de la importancia del culto de Serapis y el numero de fieles podria verse reflejado en un aumento del poder a disposición de sus seguidores.

Aspectos: Protector de Alejandria, Deidad inacabada. Nota: como todo lo demas con este dios, sus aspectos y el numero de los mismos puede cambiar segun se vaya desarrollando su culto.

Tadmor III: Una (breve) leccion de historia y estadisticas para Roll&Play

   Aprovecho la subida de las estadisticas de Tadmor para Roll&Play para hablar un poco de los antecedentes historicos de la ciudad y de su mas famosa monarca, Zenobia de Palmira.
   La ciudad llamada Tadmor, emplazada en un oasis de lo que hoy en dia es Siria, fue conocida por Grecia y Roma como Palmira. Pese a su posicion fue durante mucho tiempo un simple lugar de paso, aunque se la menciona de pasada en textos como el Segundo Libro de las Cronicas de la Biblia. Sin embargo durante el Imperio Romano se convirtio en un punto clave para el comercio entre Arabia, el Imperio Romano y el Imperio Persa. En medio de la crisis que Roma sufrio en el siglo III Despues de Cristo, el poder de Palmira alcanzo su zenith. Los persas sasanidas habian derrotado al emperador Valeriano y saqueado Antioquia en el 260 D.C, cuando el rey de Palmira, Odenato, les ataco y derroto en nombre de Roma. Odenato fue nombrado consul y se convirtio en el baluarte de Roma en Oriente, mientras multiples candidatos luchaban por la purpura. Cuando fue asesinado en el 267, su esposa Zainab, la Reina Zenobia de la historia romana y griega, tomo su lugar, y eventualmente se rebelo contra Roma y consiguio durante un breve lapso crear un imperio oriental que incluia Siria, Palestina y Egipto. Por unos breves años, del 269 al 271 D.C, casi todo el oriente romano fue dominado por Palmira. Pero la contraofensiva del emperador Aureliano puso fina al imperio de Zenobia.

Palmira en su zenith

  Zenobia fue, al menos para los occidentales, la personalidad arabe mas conocida hasta el advenimiento de Mahoma, y a su alrededor se genero un aura de leyenda y misticismo: La hermosa y cruel reina oriental, denigrada por los historiadores romanos por arabe y por mujer, los mismos motivos que llegado el momento hizo que otros la ensalzaran, especialmente los artistas romanticos. En cualquier caso un personaje notable.
  Hasta aqui la historia en pocas palabras. Evidentemente esta no es el relato que estoy contando. Como me gusta hacer he enhebrado varios hechos historicos para crear algo distinto. Segun la biblia Salomon reedifico Tadmor. Asi que recurri a la version islamica de Salomon como mago y amo de genios para que creara mucho antes de la epoca de la Zenobia historica una Palmira poderosa. Despues volvi a la propia Zenobia, o mejor Zainab, usando su verdadero nombre. Se dice que Salomon dio la espalda a Yahve en su ultimos dias y rindio culto a los idolos. Tirando de este hilo hice que Zainab fuera una semidiosa, hija de la diosa Allaat (el nombre de Isthar entre los arabes) y el rey de Israel. Hija del mas sabio de los hombres y de la mas poderosa de las diosas parecia un buen curriculum para la chica. Y la hice nacer mas de mil años antes, menos mal que es una semidiosa inmortal.
  Asi nacio la Tadmor de Beta, con sus murallas de Turquesa y su imperio comercial, encrucijada entre el Mar Interior y la Tierra de los Dos Rios, protegida por Isthar, sesteando perezosa y opulenta entre las arenas como un gato al sol. Y como un gato, llegado un momento puede moverse con la velocidad cegadora y dar un zarpazo.
   Por ultimo las estadisticas de Roll&Play son solo una conjetura, no se cual es la idea de Kano y Tiberio sobre estas cosas y espero ansioso sus criticas y contribuciones, he seguido el sistema de Legends of Anglerre para crear la ciudad como si fuera un personaje y una criatura y lo he aplicado al sistema de Roll&Play siguiendo unas reglas de conversion entre D20 y Fate y lo que me parecia mas apropiado en los puntos no cubiertos como la CA.
 Una vez mas podeis encontrar las estadisticas para Roll&Play en la barra lateral izquierda y en este enlace.

De Vuelta

Dubronik, la Republica de Ragusa hasta 1797

  Se acabaron las vacaciones, y tambien en el blog, ya he respondido a los comentarios (tampoco es que hubiera muchos), y voy a empezar a ir subiendo entradas. Como un viaje deja su huella, en los proximos dias y semanas habra entradas que quizas se desvien algo de la tematica habitual, aunque en todos entrara el rol. Cuando estaba en Dubroknik y me entere de algo de la historia de la ciudad y el peculiar funcionamiento de su republica, pense inebitablemente que seria un gran lugar para ambientan una campaña en la ambientacion de Tonisan. Si se vuelve a poner manos a la obra, claro....

Dioses de Gaia VII y VIII: Isis y Osiris

“Oh Isis….
Eres la Señora de la tierra,
Has hecho que el poder de las mujeres
Sea igual al de los hombres”

Himno a Isis (Papiro de Oxirinco)

  El matrimonio divino de Isis y Osiris es el eje de la religion egipcia. Su historia de amor, muerte y renacimiento es el punto cardinal de su mitologia. Es ademas a través de estas deidades, y de Isis en especial, como la religion egipcia esta empezando a propagarse por el ecumene y con el tiempo, bajo el imperio romano, se convertira en una de las divinidades con mas fieles.
  Pero en el siglo III A.C este destino aún permanece oculto en las nieblas del futuro distante. En esta epoca Isis y Osiris siguen siendo dioses de la tierra de Kemet, Egipto como la llaman los helenos.
   La diosa Isis es la Gran Madre, la fuente de toda vida y fertilidad, de la curacion, el nacimiento y la resurreccion. Tiene muchos punto sen común con la Isthar semitica.
  Osiris es su amado esposo, el faraon de las tierras de los muertos, a quien rezar por tener un buen lugar en la otra vida. Antes de ser asesinado por su hermano Seth, fue tambien el padre de la civilizacion, el creador de la cultura egipcia.


Acolitos:Un seguidor de Isis y Osiris debe cumplir las siguientes mandamientos:

• Estar casado y ser un esposo o esposa devoto.
• Tener al menos un hijo
• Dedicar al menos un dia de trabajo a la semana al templo de los dioses
• Los Acolitos obtienen un +3 a la habilidad de Liderazgo, aunque su efecto puede ser menor fuera de la sociedad egipcia tradicional.

Clerigos: A Isis y Osiris se les rinde culto tanto juntos como por separado, y tienen a su servicio tanto sacerdotes como sacerdotisas, aunque los clerigos suelen tener el mismo sexo que la deidad a la que sirven. Los Dones de Isis y Osiris son Corazon y Hogar.
Aspectos: La Pareja Real, La resurrectora y el resucitado, Rey de los muertos (Osiris), Reina del Cielo (Isis)

Tadmor II: Construyendo la ciudad

Como ya he contado en alguna otra entrada, hace un par de meses he adquirido el juego de rol Legends of Anglerrre que estoy leyendome poco a poco (ademas de jugando). No voy a hablar aqui y ahora del sistema, mejor ir a la frikoteca. Pero el caso es que mientras iba leyendo en una de las sescciones donde explica como crear organizaciones, barcos, fortalezas, etc, usando las mismas reglas mas o menos que para la creacion de personajes. Asi que he creado  la ciudad de la Tadmor-Palmira de beta, en el año 250 A.C aproximadamente. Como el juego esta en ingles, para que no haya lios he creado el pdf original en este idioma, con el nombre de los atributos, habilidades, etc, tal y como vienen en el juego y luego he hecho una traduccion segun mi mejor saber y entender.
   Como le he echado el guante a unas reglas de adaptacion del sistema d20 al fate y viceversa, espero en poco tiempo subir una version para roll&play. De momento aqui teneis (lo pongo tambien en las descargas del blog):

• Tadmor en ingles.
• Tadmor en Español.

Siguiendo los pasos de Odiseo

Pues eso, que siguiendo los pasos del deiforme laertidada, me pasare una semanita por la paradisiaca costa de Dalmacia. No diez años como el cabrito de Odiseo, ni creo que viva a cuerpo de rey en una isla rodeado de ninfas. En fin, vivimos tiempos mediocres, como dijo el gran Anibal (Lecter, no Barca).
  He programado un par de entradas para que salgan mientras estoy fuera, no dejeis de comentarlas, ya os respondere cuando vuelva.
 Para consolaros os dejo una foto de las vacaciones de Uli que no debeis dejar que vea Penelope.